Zombie des Monats - 02/ 2011

Hammer und Sichel, - : Als Kreuzung waren sie revolutionär, zusammen sollte es Freiheit sein, diese Verbindung war auch schlagend und sie ist durchaus schlagbar – Hammer und Sichel. Vor 1945 begleiteten sie als Zeichen die Kämpfe um Sozialismus und Kommunismus, nach 1945 schmückten sie als Staatssymbol auch das, was man im ehemaligen Ostblock den „Arbeitskampf“ nannte.

Hammer und Sichel treten als harmlos anmutendes Geschwisterpaar zusammen auf und werden dann politisch bedeutsam. Mit Instrumenten des Draufschlagens und Abschneidens entfaltet eine Geschichtsphilosophie des langen 19. Jahrhunderts eine Ikonographie, die auch mit dem Epochenjahr 1989 nicht untergegangen ist.

Als Gerätschaften menschlicher Naturaneignung und Selbstbehauptung symbolisieren Hammer und Sichel Arbeiterklasse und Landarbeiterschaft als die eigentlich produktiven Teile der Gesellschaft. Die sich hier manifestierende Kraftmeierei gehört in das Ideenrepertoire der Arbeiterbewegung aller ideologischen Schattierungen ( a ) und wird in den politischen Systemen des „realen Sozialismus“ mit der Herrschaft von Hammer und Zirkel ( b ) auf die Ebene der dritten mikroelektronischen industriellen Revolution gehoben.

Die "Intelligenz" hat die "Landarbeiterschaft" als Schwester des hämmernden Proletariats abgelöst, wenigstens in der DDR. Weltweit finden sich zahlreiche Varianten, wobei sich zum Beispiel in Angola zum Hammer auch die Kalaschnikow gesellt und die dem Geschwisterpaar anhaftende Aggressivität unterstreicht. Mit Gewalt soll triumphiert werden.

Dieser Aspekt der sich in diesem Symbol auch offenbarenden Bereitschaft, kein Gras mehr wachsen und kein Stein auf dem anderen stehen zu lassen, ist kein Alleinstellungsmerkmal sozialistischer Staatlichkeit. Bis heute zeigt das österreichische Staatswappen den sich von seinen Ketten losreißenden Reichsadler, der in seinen Klauen Hammer und Sichel trägt ( c ).

Hammer und Sichel sind zwei Wiedergänger der politischen Ideengeschichte, deren Attraktivität einer Begründung geschichtsphilosophischer Siegesgewissheit durch das Produktivitätsversprechen der Naturbeherrschung am Menschen auch Herrschaftsordnungen nutzen, die sich ansonsten theokratisch legitimieren.

Die islamische Republik Iran, durchaus lässt sie sich auch die Bezeichnung "Gottesstaat" gefallen, hält Hammer und Sichel am Leben ( d ). Geschichtsphilosophische Signifikanz trifft auf religiöse Ordnung des Politischen.

Zombies unter sich, Untote mit der Drohung ewiger Epiphanie.

Thomas Noetzel