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Forschung

 A dizi-ying past: Ottoman costume dramas and the consumption of history in Turkey and beyond
[Eine „Dizi-ierung" Vergangenheit: Osmanische Kostümdramen und der Umgang mit Geschichte in der Türkei und darüber hinaus]

Dieses individuelle Forschungsprojekt, das mehrere Zeitschriftenartikel und eine Monografie umfasst, untersucht, auf welche Weise die nationale Vergangenheit durch die Populärkultur vermittelt wird, um politischen Anforderungen der Gegenwart in der Türkei und darüber hinaus zu dienen. Vor dem Hintergrund des weltweiten Aufstiegs der türkischen „Dizi“ (Fernsehserie) untersucht es vielfältige Ausprägungen nationaler Identität in osmanischen Kostümdramen wie Magnificent Century (Muhtesem Yüzyıl, 2011–2014) und Resurrection Ertugrul (Dirilis Ertugrul, 2014–2019), die zwar in ihrer Verherrlichung der osmanischen Vergangenheit und ihrem weltweiten Erfolg vordergründig ähnlich erscheinen, im autoritären politischen Umfeld der Türkei jedoch diametral entgegengesetzte ideologische Projekte darstellten. Die Arbeit zeichnet den Aufstieg der neo-osmanischen Nostalgie bis hin zur „Otto-Erschöpfung“ (oder „Otto-Müdigkeit“) nach – dem offensichtlichen Nachlassen dieses Affekts – und untersucht dabei mediale Nostalgie, Gender und Repräsentation, Nekropolitik sowie das Phänomen der „Post-Wahrheit“ im Rahmen einer Diskussion der oben genannten Texte sowie von Foundation Osman (Kuruluş Osman, 2019–2025), Fatih: Sultan of Conquests (Mehmed: Fetihler Sultanı (2024–heute)) sowie einer Reihe von Propagandavideos, die von der türkischen Kommunikationsdirektion veröffentlicht wurden.

 Post-truth and popular culture
[Post-Wahrheit und Populärkultur]

Das Aufkommen des sogenannten Post-Wahrheits-Zeitalters fällt mit einem Anstieg von Populismus, Nationalismus, Verschwörungstheorien und in einigen Fällen auch Autoritarismus in ganz Europa und darüber hinaus zusammen. Dieses Phänomen wird oft als Folge der Medien wahrgenommen, und in vielen Arbeiten wurde zu Recht untersucht, welche Rolle soziale Medien und stark parteiische Nachrichten bei der Förderung dieses Wandels spielen, wobei der Fokus auf Themen wie Faktizität, Selbstselektion von Kanälen (z. B. Filterblasen), Stil und der Verdrängung „objektiver Fakten“ durch Emotionen lag. Doch während solche Arbeiten zwar in den miteinander verflochtenen Bereich der Populärkultur vordringen, wurde der Rolle von Unterhaltungsmedien wie fiktionalem Fernsehen, Kino, Reality-TV, satirischen Nachrichten und Talkshows, Sketch- und Stand-up-Comedy, Boulevardpresse, medienvermittelten Sport, Gaming und Popmusik relativ wenig Beachtung geschenkt. Zwar erheben solche Medien andere Wahrheitsansprüche als parteiische Nachrichten und die Info-Häppchen, die oft in sozialen Medien zirkulieren, doch sind sie dennoch aktiv daran beteiligt, Normen zu etablieren, die unser Realitätsverständnis lenken. Im Vergleich zu angeblich „sachlichen“ Medien sind sie aufgrund der Subtilität, mit der sie dies tun, unter Umständen sogar umso wirksamer. Dieses Projekt bietet einen alternativen Rahmen für die Untersuchung der Beziehung zwischen politisch geprägten populären Medien und dem Phänomen der Post-Wahrheit. Zu den ersten Ergebnissen dieser Forschung gehören Zeitschriftenartikel über türkische Fernsehserien (Dizis) wie Valley of the Wolves (Kurtlar Vadisi, 2003–2017), Metamorfoz: Kırılma (Metamorphosis: Rupture, 2023) und die britische Netflix-Serie Adolescence (2025). Während der aktuelle Schwerpunkt auf türkisch- und englischsprachigen Medien liegt, könnten zukünftige vergleichende Arbeiten auch andere Medienlandschaften untersuchen. Dieses Projekt umfasst Einzel-, Gruppen- und Netzwerkkomponenten; ; bitte wenden Sie sich gerne an uns, wenn Sie an einer Zusammenarbeit interessiert sind. 

Public screens, screened publics, and screenfare: the role of media screens in the Turkey’s authoritarian shift
[Öffentliche Bildschirme, medienvermittelte Öffentlichkeit und Bildschirmkultur: Die Rolle von Medienbildschirmen im autoritären Wandel der Türkei]

Dieses laufende Projekt untersucht die vielfältigen Wechselwirkungen zwischen Medienbildschirmen und der Öffentlichkeit in der öffentlichen und politischen Kultur der Türkei im 21. Jahrhundert. Es übernimmt und adaptiert Kevin DeLucas und Jennifer Peeples’ bahnbrechendes Konzept des „öffentlichen Bildschirms“ (2002) für das Zeitalter der neuen Medien und widmet sich dabei insbesondere der Rolle infrastruktureller Medienbildschirme, darunter sowohl digitale Technoscreens als auch analoge Plakatwände. In Verbindung mit der Rolle von Taschenschirmen (Mobiltelefonen) und sozialen Medien untersucht es den Wandel der Öffentlichkeit in der Türkei vor dem Hintergrund des Aufstiegs der populistischen und später autoritären Partei für Gerechtigkeit und Entwicklung (Adalet ve Kalkınma Partisi, 2002–heute).  

Censor-seep: film festivals as crucible for censorship in “New Turkey”
[Censor-seep: Filmfestivals als Schmelztiegel der Zensur in der „Neuen Türkei“]

Dieses ethnografische Projekt basiert auf Arbeiten bei Filmfestivals in der Türkei während der entscheidenden Phase von 2014 bis 2016, als im Land neue Einschränkungen gegen viele Ausdrucksformen verhängt wurden. Es untersucht einerseits die Organisationsstrategien von Anti-Zensur-Aktivisten und andererseits die Verläufe bestimmter Filme, um die Erfolge und Defizite derjenigen zu bewerten, die unter einem autoritären Regime für das Recht auf freie Meinungsäußerung kämpfen.

Narratives of Justice in Kurdish Documentary Films
[Gerechtigkeitserzählungen in kurdischen Dokumentarfilmen]

In Konflikt- und Postkonfliktsituationen erweist sich die Schaffung verschiedener Plattformen, auf denen (frühere) Gräueltaten thematisiert, dokumentiert und archiviert werden können, als politisch und gesellschaftlich bedeutend. Diese Plattformen bieten entscheidende Mittel, um die Zukunftsvorstellungen der betroffenen Gemeinschaften und ihr eigenes Gerechtigkeitsempfinden zu vermitteln. Das Dokumentarfilmgenre bietet eine solche Plattform, auf der Erzählungen von Gerechtigkeit und Frieden dokumentiert und mitunter auch mobilisiert werden. Die Doktorarbeit von Nilgün Yelpaze untersucht Erzählungen von Gerechtigkeit im kurdischen Dokumentarfilm und deren Einfluss auf Transformationsprozesse, um ein tieferes Verständnis der Vorstellungen von sozialer Gerechtigkeit innerhalb der kurdischen Gesellschaft zu erlangen, wobei der Schwerpunkt vorrangig (aber nicht ausschließlich) auf Nordkurdistan/der Türkei liegt. Die Studie präsentiert einen interdisziplinären theoretischen Ansatz zu Transitional Justice und Dokumentarfilmwissenschaft, wobei die Dokumentarform als analytische Einheit an der Schnittstelle von Zeit und Raum der Gerechtigkeit verortet wird. Kurdische Dokumentarfilme werden durch diese Linse analysiert, um ein tieferes Verständnis für verschiedene lokale Vorstellungen von Gerechtigkeit innerhalb der kurdischen Gesellschaft zu erlangen. Kunst im Allgemeinen und Dokumentarfilme im Besonderen können einen Raum der Mobilisierung während der von der Basis ausgehenden Transitional Justice- und Friedensprozesse bieten. Das kurdische Dokumentarkino wird nicht nur zu einem Akteur bei der Suche nach Gerechtigkeit, sondern auch zu einem Ort des Widerstands gegen die vom Staat induzierte Geschichtsschreibung.