Prof. Dr. Wolf-Friedrich Schäufele
Universitätsprofessor
Philipps-Universität Marburg » Evangelische Theologie » Kirchengeschichte
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| Gebäude | Alte Universität |
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Prof. Dr. Wolf-Friedrich Schäufele
Biographie
geboren 1967 in Karlsruhe
- 1986 Abitur in Hamm/Westfalen
- Studium der Evangelischen Theologie, der lateinischen Philologie
und der Biochemie in Tübingen, Heidelberg und Mainz
- 1994-1998 Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Seminar für
Kirchengeschichte und Territorialkirchengeschichte des Fachbereichs
Evangelische Theologie der Universität Mainz
- 1997 Promotion zum Dr. theol.
- 1998-2001 Wissenschaftlicher Assistent am Lehrstuhl für Historische
Theologie des Seminars für Theologie und ihre Didaktik der Universität
Köln und Lehrbeauftragter an der Universität / Gesamthochschule
Duisburg
- 2001-2007 Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für
Europäische Geschichte, Abteilung Abendländische Religionsgeschichte,
in Mainz
- 2005 Habilitation im Fach Kirchen- und Dogmengeschichte an der
Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Mainz
- seit WS 2007/08 Professor für Kirchengeschichte an der Philipps-Universität Marburg
-
von 2010-2012 Dekan, seit 2012 Prodekan des Fachbereichs Evangelische Theologie der Philipps-Universität Marburg
-
2011 Ablehnung eines Rufs auf den Lehrstuhl für Kirchengeschichte der Neuzeit an der Universität Erlangen (Nachfolge Berndt Hamm)
Auszeichnungen:
1998 Johannes-Brenz-Preis des Vereins für württembergische Kirchengeschichte
2006 Preisträger der Colloquia Academica der Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz
Mitgliedschaften:
Wissenschaftliche Gesellschaft für Theologie
Theologischer Ausschuss der Vereinigten Evangelisch-Lutherischen Kirche in Deutschland (VELKD)
Verein für Reformationsgeschichte (seit 2011 Schatzmeister) http://www.reformationsgeschichte.de
Luther-Gesellschaft
Ebernburg-Stiftung (Wissenschaftlicher Berater im Geschäftsführenden Vorstand)
Internationale Gesellschaft für Theologische Mediaevistik
Verein für württembergische Kirchengeschichte
Verband der Historiker Deutschlands
Hessische Kirchengeschichtliche Vereinigung
Historische Kommission für Hessen
Prof. Dr. Wolf-Friedrich Schäufele
Publikationen (Stand: Oktober 2012)
Monographien
Christoph Matthäus Pfaff und die Kirchenunionsbestrebungen des Corpus Evangelicorum 1717-1726 (= Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz 172). Mainz 1998
„Defecit Ecclesia“. Studien zur Verfallsidee in der Kirchengeschichtsanschauung des Mittelalters (= Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz 213). Mainz 2006
Der „Pessimismus“ des Mittelalters (= Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz: Abhandlungen der geistes- und sozialwissenschaftlichen Klasse 7/2006). Mainz 2006
Herausgeberschaften
Reiner Braun und Wolf-Friedrich Schäufele (Hgg.), Frömmigkeit unter den Bedingungen der Neuzeit. Festschrift für Gustav Adolf Benrath zum 70. Geburtstag (Sonderveröffentlichungen des Vereins für Kirchengeschichte in der Evangelischen Landeskirche in Baden 2). Karlsruhe 2001 = (Quellen und Studien zur hessischen Kirchengeschichte 6). Darmstadt, Kassel 2001
Wolf-Friedrich Schäufele und Markus Vinzent (Hgg.), Theologen im Exil – Theologie des Exils. Internationales Kolloquium 17. bis 19. November 1999 in Mainz (= Texts and Studies in the History of Theology 3). Mandelbachtal/Cambridge 2002
Irene Dingel und Wolf-Friedrich Schäufele (Hgg.), Zwischen Konflikt und Kooperation. Religiöse Gemeinschaften in Stadt und Erzstift Mainz in Spätmittelalter und Neuzeit (= Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte. Beiheft 70). Mainz 2006
Irene Dingel und Wolf-Friedrich Schäufele (Hg.), Kommunikation und Transfer im Christentum der Frühen Neuzeit (VIEG Beih. 74). Mainz 2008
Kerstin Armborst und Wolf-Friedrich Schäufele (Hg.), Der Wert „Europa“ und die Geschichte. Auf dem Weg zu einem europäischen Geschichtsbewusstsein (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz, Beiheft online 2). Mainz 2007-11-21, URL: http://www.ieg-mainz.de/vieg-online-beihefte/02-2007.html
Gustav Adolf Benrath, Reformation – Union – Erweckung. Beispiele aus der Kirchengeschichte Südwestdeutschlands, hg. von Klaus Bümlein/Irene Dingel/Wolf-Friedrich Schäufele (= Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte 228). Göttingen 2011
Ebernburg-Hefte 41 (2007) ff. (mit Traudel Himmighöfer)
Quellen und Studien zur Hessischen Kirchengeschichte 21 (2012) ff. (mit Markus Wriedt)
Die Marburger Artikel als Zeugnis der Einheit. Leipzig 2012
Aufsätze
Ernst Salomon Cyprian, Christoph Matthäus Pfaff und die Regensburger Kirchenunionsbestrebungen, in: Ernst Koch und Johannes Wallmann (Hgg.), Ernst Salomon Cyprian (1673-1745) zwischen Orthodoxie, Pietismus und Frühaufklärung. Vorträge des Internationalen Kolloquiums vom 14. bis 16. September 1995 in der Forschungs- und Landesbibliothek Gotha, Schloß Friedenstein, (Veröffentlichungen der Forschungs- und Landesbibliothek Gotha 34), Gotha 1996, 187-201Erzbischof William Wake von Canterbury (1657-1737) und die Einigung der europäischen Christenheit, in: Union – Konversion – Toleranz. Dimensionen der Annäherung zwischen den christlichen Konfessionen im 17. und 18. Jahrhundert, hg. von Heinz Duchhardt und Gerhard May (= Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte. Beiheft 50). Mainz 2000, 301-314
Auf dem Weg zur himmlischen Akademie. Christoph Matthäus Pfaff als Pionier der innerprotestantischen Union, in: Blätter für württembergische Kirchengeschichte 99 (1999), 81-89
Die Konsequenzen des Westfälischen Friedens für den Umgang mit religiösen Minderheiten in Deutschland, in: Asyl, Toleranz und Religionsfreiheit. Historische Erfahrungen und aktuelle Herausforderungen, hg. von Günter Frank, Jörg Haustein und Albert de Lange (= Bensheimer Hefte 95). Göttingen 2000, 121-139
Johann Valentin Andreae, in: Siegfried Hermle (Hg.), Kirchengeschichte Württembergs in Porträts: Pietismus und Erweckungsbewegung. Holzgerlingen 2001, 12-30
Turris Andreana. Johann Valentin Andreae und die Teinacher Lehrtafel der Prinzessin Antonia, in: Frömmigkeit unter den Bedingungen der Neuzeit. Festschrift für Gustav Adolf Benrath zum 70. Geburtstag, hg. von Reiner Braun und Wolf-Friedrich Schäufele. Darmstadt/Karlsruhe 2001, 69-78
Emigration und Konversion, in: Wolf-Friedrich Schäufele und Markus Vinzent (Hgg.), Theologen im Exil – Theologie des Exils. Mandelbachtal/Cambridge 2002, 135-151
Protestantisch-katholische Einheitsbestrebungen im Zeitalter der Aufklärung: Der Piderit-Böhm-Plan (1776-1782) und die „apostolische“ Unionskirche des Johann Baptist von Salis-Soglio und des Gottfried Lebrecht Masius (1785/86), in: Harm Klueting (Hg.), Irenik und Antikonfessionalismus im 17. und 18. Jahrhundert (= Hildesheimer Forschungen 2). Hildesheim 2003, 223-258
Der Humanismus im Erzstift Mainz und die Reformation, in: Irene Dingel und Wolf-Friedrich Schäufele (Hgg.), Zwischen Konflikt und Kooperation. Religiöse Gemeinschaften in Stadt und Erzstift Mainz in Spätmittelalter und Neuzeit (= Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte. Beiheft 70). Mainz 2006, 49-68
Evangelische Wüstenheilige? Georg Major (1502-1574) und die „Vitae Patrum“, in: Ebernburg-Hefte 40 (2006), 27-52 = Blätter für pfälzische Kirchengeschichte und religiöse Volkskunde 73 (2006), 289-314
Die Höllen der Alexandriner. Negative Jenseitsvorstellungen im frühchristlichen Ägypten, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 117 (2006), 197-210
Theologie und Historie. Zur Interferenz zweier Wissensgebiete in
Reformationszeit und Konfessionellem Zeitalter, in: Irene
Dingel/Wolf-Friedrich Schäufele (Hg.), Kommunikation und Transfer im
Christentum der Frühen Neuzeit (VIEG Beih. 74). Mainz 2008,
129-156
Kirche Christi und Teufelskirche. Verfall und Kontinuität der Kirche
bei Nikolaus von Amsdorf, in: Irene Dingel (Hg.), Nikolaus von Amsdorf
(1483-1565) zwischen Reformation und Politik (Leucorea-Studien zur
Geschichte der Reformation und der lutherischen Orthodoxie 9). Leipzig
2008, 57-90
Die Kontinuität der Kirche. Oppositionelle Konzeptionen im Hoch- und Spätmittelalter, in: Andreas Speer/David Wirmer (Hg.), Das Sein der Dauer (Miscellanea Mediaevalia 34). Berlin/New York 2008, 398-413
Das Refuge der Waldenser in Südwestdeutschland, in: Schweizerische
Zeitschrift für
Religions- und Kulturgeschichte 102 (2008), 13-33
Taufe und Wiedergeburt bei Johann Konrad Dippel, in: Alter Adam und Neue Kreatur. Pietismus und Anthropologie. Beiträge zum II. Internationalen Kongress für Pietismusforschung 2005, hg. von Udo Sträter (Hallesche Forschungen 28/1+2). 2 Bde., Tübingen 2009, I 219-228
Protestantisches Märtyrergedenken im frühneuzeitlichen England. John Foxe und das „Book of Martyrs“, in: Ebernburg-Hefte 43 (2009), 35-59 = Blätter für pfälzische Kirchengeschichte und religiöse Volkskunde 76 (2009), 367-391
„Opus Arduum“. Apokalyptik und Ekklesiologie im europäischen Kulturtransfer zwischen Spätmittelalter und Reformation, in: Friedrich Schweitzer (Hg.), Kommunikation über Grenzen. Kongressband des XIII. Europäischen Kongresses für Theologie 21.-25. September 2008 in Wien (Veröffentlichungen der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie 33), Gütersloh 2009, 494-513
Einleitung: Religion - Toleranz - Historie, in: Kerstin Armborst-Weihs/Judith Becker (Hg.), Toleranz und Identität. Geschichtsschreibung und Geschichtsbewusstsein zwischen religiösem Anspruch und historischer Erfahrung (VIEG Beiheft 79), Göttingen 2010, 1-5
Das Bild des Mittelalters in der protestantischen
Kirchengeschichtsschreibung, in: Kerstin Armborst-Weihs/Judith Becker
(Hg.), Toleranz und Identität. Geschichtsschreibung und
Geschichtsbewusstsein zwischen religiösem Anspruch und historischer
Erfahrung (VIEG Beiheft 79), Göttingen 2010, 109-138
Von „Aberglaube“ bis „Zweifel“. Grundsätze theologischer Frühaufklärung
im Spiegel von Zedlers „Universal-Lexicon“ (1732-1754), in:
Aufgeklärtes Christentum. Beiträge zur Kirchen- und Theologiegeschichte
des 18. Jahrhunderts, hg. von Albrecht Beutel u.a. (AKThG 31). Leipzig
2010, 11-22
Von toten Heiligen und Zeugen der Wahrheit. Philipp Melanchthon und die
Geschichte der Kirche, in: theologische beiträge 41 (2010),
401-411
„iam sum monachus et non monachus“. Martin Luthers doppelter Abschied
vom Mönchtum, in: Dietrich Korsch/Volker Leppin (Hg.), Martin Luther ?
Biographie und Theologie (Spätmittelalter, Humanismus, Reformation 53),
Tübingen 2010, 119-140
Johannes Calvin und die reformierten Flüchtlingsgemeinden in
Frankfurt am Main, in: Jahrbuch der Hessischen Kirchengeschichtlichen
Vereinigung 61 (2010), 15-33
Der Antichrist bei Wyclif und Hus, in: Mariano Delgado/Volker Leppin
(Hg.), Der Antichrist. Historische und systematische Zugänge.
Fribourg/Stuttgart 2010 (Studien zur christlichen Religions- und
Kulturgeschichte 14), 173-207
Theologen im Exil. Konfessionelle Zwangsmigration und die calvinistische Universitätstheologie in Europa, in: Irene Dingel/Herman Selderhuis (Hg.), Calvin und Calvi-nismus. Europäische Perspektiven (VIEG Beih. 84). Göttingen: V&R, 2011, 243-261
Zur theologischen Bedeutung der deutschen Weltgerichtsspiele des Spätmittelalters im Allgemeinen und des Weltgerichtsspiels in Ulrich Tenglers „Neuem Laienspiegel“ (1511) im Besonderen, in: Andreas Deutsch (Hg.), Ulrich Tenglers Laienspiegel. Ein Rechtsbuch zwischen Humanismus und Hexenwahn. Heidelberg: Winter, 2011, 491-520
Evangelisches Mönchtum und evangelische Heiligenverehrung. Von Mittelwegen, Scheidewegen und Sackgassen der Reformation, in: Ebernburg-Hefte 45 (2011), 33-42 (= BPFKG 78, 2011, 249-258)
Zur Begrifflichkeit von „alt“ und „neu“ in der Frühen Neuzeit, in: Christoph Kampmann/Katharina Krause/Eva-Bettina Krems/Anuschka Tischer (Hg.), Neue Modelle im Alten Europa. Traditionsbruch und Innovation als Herausforderung in der Frühen Neuzeit. Köln/Weimar/Wien 2012, 18-36
Der Text der Marburger Artikel. Faksimile - Transkription - Übertragung, in: Wolf-Friedrich Schäufele (Hg.), Die Marburger Artikel als Zeugnis der Einheit. Leipzig: EVA, 2012, 13-29Die Schwabacher Artikel und die Marburger Artikel. Eine Synopse, in: Der Text der Marburger Artikel. Faksimile - Transkription - Übertragung, in: Wolf-Friedrich Schäufele (Hg.), Die Marburger Artikel als Zeugnis der Einheit. Leipzig: EVA, 2012, 31-41
Bündnis und Bekenntnis. Die Marburger Artikel in ihrem dreifachen historischen Kontext, in: Wolf-Friedrich Schäufele (Hg.), Die Marburger Artikel als Zeugnis der Einheit. Leipzig: EVA, 2012, 43-67
Preface, in: George M. Ella, The Practical Divinity of Universal Learning. John Durie's Educational Pansophism, Bonn 2012, 19-21
Fiducia bei Martin Luther, in: Ingolf U. Dalferth/Simon Peng-Keller (Hg.), Gottvertrauen. Die ökumenische Diskussion um die fiducia. Freiburg/Basel/Wien: Herder, 2012 (Quaestiones Disputatae 250), 163-181
Lexikonartikel
Linck, Wenzeslaus (1483-1547), in: Biographisch-bibliographisches Kirchenlexikon [BBKL] 15 (1999), 864-870
Cyprian, Ernst Salomon (1673-1745), in: Religion in Geschichte und Gegenwart4 2 (1999), 507f.
Tucher, Sixtus (1459-1507), in: BBKL 16 (1999), 1494-1497
Wach, Joachim (1898-1955), in: BBKL 16 (1999), 1507-1512
Flacius Illyricus, Matthias, in: Metzler Lexikon Christlicher Denker [MLCD]. 700 Autorinnen und Autoren von den Anfängen des Christentums bis zur Gegenwart, hg. von Markus Vinzent. Stuttgart/Weimar 2000, 253-255
Groote, Gerhard, in: MLCD, 297f.
Löhe, Wilhelm, in: MLCD, 440f.
Mosheim, Johann Lorenz von, in: MLCD, 484
Pfaff, Christoph Matthäus, in: MLCD, 555
Tersteegen, Gerhard, in: MLCD, 669f.
Wyclif, John, in: MLCD, 743f.
Brenz, Johannes, in: Lexikon der Religionspädagogik [LexRP], hg. von Norbert Mette und Folkert Rickers. Neukirchen-Vluyn 2001 (auch als CD-ROM), Bd. 1, 219f.
Karl der Große, in: LexRP, Bd. 1, 954f.
Religiöse Erziehung, Geschichte 6 Reformationszeit I Evangelisch, in: LexRP, Bd. 2, 1625-1627 (mit Markus Vinzent)
Pfaff, Christoph Matthäus, in: Neue Deutsche Biographie 20 (2001), 290f.
Unionen, kirchliche III. Unionen der protestantischen Kirchen mit der römisch-katholischen Kirche (vor allem im 17. und 18. Jahrhundert), in: Theologische Realenzyklopädie 34 (2002), 319-323
Mittelalterliche Bußliteratur, in: Lexikon der theologischen Werke [LthW], hg. von Michael Eckert, Eilert Herms, Bernd-Jochen Hilberath und Eberhard Jüngel. Stuttgart 2003, 63f.
Hutterus redivivus (Karl Hase, 1829), in: LthW, 388
Institutiones theologiae dogmaticae et moralis (Christoph Matthäus Pfaff, 1720), in: LthW, 404
Das Leben Jesu Christi (August Neander, 1837), in: LthW, 455f.
Rakower Katechismus (1605), in: LthW, 617
Die Theologie der Thatsachen (August Friedrich Christian Vilmar, 1856), in: LthW, 725f.
Theologische Enzyklopädie und Methodologie (Adolf Harleß, 1837), in: LthW, 732f.
Unterrichtung von den vornemsten Hauptpuncten der christlichen Religion (Christoph Ostorodt, 1604), in: LthW, 772f.
Wegweiser, d.i. schlechte und rechte Erklärung aller notwendigen Lehrpuncte christlicher Religion (Hermann Ravensperger, 1615), in: LthW, 804
Flacius Illyricus, Matthias, in: Markus Vinzent (Hg.), Theologen. 185 Porträts von der Antike bis zur Gegenwart. Stuttgart, Weimar 2004, 110f.
Groote, Gerhard, ebd., 126f.
Tersteegen, Gerhard, ebd., 227.
Wyclif, John, ebd., 245f.Beichte, in: Friedrich Wilhelm Horn/Friederike Nüssel, Taschenlexikon Religion und Theologie, 5. Aufl., Bd. 1, Göttingen: V&R, 2007, 132-136
Bekehrung, in: Friedrich Wilhelm Horn/Friederike Nüssel, Taschenlexikon Religion und Theologie, 5. Aufl., Bd. 1, Göttingen: V&R, 2007, 136-138
Brüderunität, in: Friedrich Wilhelm Horn/Friederike Nüssel, Taschenlexikon Religion und Theologie, 5. Aufl., Bd. 1, Göttingen: V&R, 2007, 186f.
Erbauungsliteratur, in: Friedrich Wilhelm Horn/Friederike Nüssel, Taschenlexikon Religion und Theologie, 5. Aufl., Bd. 1, Göttingen: V&R, 2007, 294-296
Erweckungsbewegung, in: Friedrich Wilhelm Horn/Friederike Nüssel,
Taschenlexikon Religion und Theologie, 5. Aufl., Bd. 1, Göttingen:
V&R, 2007, 316-318
Evangelikal/evangelikale Bewegung, in: Friedrich Wilhelm
Horn/Friederike Nüssel, Taschenlexikon Religion und Theologie, 5.
Aufl., Bd. 1, Göttingen: V&R, 2007, 337f.
Gemeinschaftsbewegung, in: Friedrich Wilhelm Horn/Friederike Nüssel, Taschenlexikon Religion und Theologie, 5. Aufl., Bd. 2, Göttingen: V&R, 2007, 398f.
Losungen, in: Friedrich Wilhelm Horn/Friederike Nüssel, Taschenlexikon Religion und Theologie, 5. Aufl., Bd. 2, Göttingen: V&R, 2007, 744f.
Art. Puritanismus, in: Enzyklopädie der Neuzeit 10 (2009), 560-566
Unionen, kirchliche 1. Begriff, in: Enzyklopädie der Neuzeit 13 (2011), 983
Unionen, kirchliche 3. Innerprotestantische Unionen, in: Enzyklopädie der Neuzeit 13 (2011), 990-995
Rezensionen
in: Archiv für Reformationsgeschichte. Literaturbericht, Ebernburg-Hefte, Luther, Lutherjahrbuch, Pietismus und Neuzeit, Theologische Literaturzeitung, Theologische Revue, Zeitschrift für Kirchengeschichte
Prof. Dr. Wolf-Friedrich Schäufele
Forschungsschwerpunkte
Kirchen- und Theologiegeschichte des Mittelalters und der Frühen Neuzeit unter besonderer Berücksichtigung der Reformation; insbesondere:
1) Geschichte des christlichen Geschichtsverständnisses (Zeit- und
Geschichtsbewusstsein, Konzeptionen der Universal- und der
Kirchengeschichte, Verfalls- und Fortschrittsideen,
Identitätskonstruktion über „master narratives“, Protologie,
Eschatologie und Jenseitserwartungen)
2) Veränderung und Überwindung konfessioneller Identitäten in der
Frühen Neuzeit (Idee und Praxis der religiösen Toleranz,
konfessionell-kirchliche Einheitsbestrebungen)
3) Drittmittelfinanziertes Forschungsprojekt: Martin Luthers lateinische Bibel
Laufzeit: 01.10.2009-30.09.2012
(gefördert von der Deutschen Forschungsgemeinschaft)
Lehrveranstaltungen siehe Vorlesungsverzeichnis
Forschungsprojekt: Martin Luthers lateinische Bibel
gefördert von der Deutschen Forschungsgemeinschaft
Laufzeit: 01.10.2009-30.09.2012
Eine der größten Leistungen Luthers war die Übersetzung der Bibel der Deutsche. Für den akademischen (und anfangs auch den liturgischen) Gebrauch hielt Luther jedoch an der lateinischen Bibel fest. Dabei wollte er einerseits den Vulgata-Text des auch von ihm hoch geschätzten Hieronymus bewahren, andererseits empfand er die Nötigung, die im Zuge der Überlieferungsgeschichte verderbte, teilweise aber auch ursprünglich fehlerhafte Vorlage auf Grund seiner philologischen wie theologischen Einsichten zu korrigieren. Luthers lebenslanges Bemühen um die Berichtigung der lateinischen Bibel setzte mit seinen ersten Wittenberger Vorlesungen ein und erreichte seinen Höhepunkt in den 1520er Jahren mit der systematischen Revision der Vulgata, die er in enger Zusammenarbeit mit Melanchthon unternahm. 1529 erschienen als Frucht sechsjähriger Arbeit eine Gesamtausgabe des Neuen Testaments und der Geschichtsbücher des Alten Testaments sowie eine Separatausgabe des Psalters. Das Projekt soll die bislang nicht näher untersuchte Lebensarbeit Luthers an der lateinischen Bibel rekonstruieren. Dabei wird einerseits das Verhältnis zu den vorreformatorischen und reformatorischen lateinischen Neuübersetzungen und Vulgata-Revisionen und andererseits das Verhältnis zu Luthers deutscher Bibelübersetzung zu bestimmen sein. Die genaue philologisch-theologische Analyse von Luthers lateinischem Bibeltext soll eine vertiefte Einsicht in die Problematik von Luthers Umgang mit der kirchlichen Tradition und in seine – hier wieder anders als im Falle der deutschen Bibel gearteten – Grundsätze im Umgang mit der Heiligen Schrift eröffnen. Anhand der Druckgeschichte und rezeptionsgeschichtlicher Stichproben soll schließlich die Wirkung von Luthers lateinischer Bibel im Protestantismus ermittelt werden.
Projektleiter: Prof. Dr. Wolf-Friedrich Schäufele
Wissenschaftlicher Mitarbeiter: Christoph Galle
Studentische Hilfskräfte: Anne Hammerschmidt, Jan Weifenbach

